Sakutei-ki , El manual Clásico de la Jardinería Japonesa

Este es un pasaje directamente traducido del Sakutei-ki. Este escrito es una fuente inagotable de información sobre la relación de la época Heian con la naturaleza y la jardinería. Es el manual más antiguo de jardinería del mundo. El más antiguo que se conozca, porque si bien existen trabajos anteriores sobre la horticultura, particularmente romanos, éste es el primero que explica como proyectar un jardín.

El Sakutei-ki fué probablemente escrito en la segunda mitad del siglo XI, y la copia más antigua que existe está compuesta por dos rollos que datan aproximadamente del Siglo XIII. Su autor no fué un jardinero profesional, sino un miembro de la nobleza japonesa, probable testigo interesado y colaborador entusiaste en algunos de los jardines de la época Heian. Los expertos creen que fué Tachibana no Toshitsuna, hijo de Fujiwara no Yorimichi, el constructor de uno de los pocos complejos religiosos conservados de esa época, el Byodo-in.

Aunque el libro llevaba el titulo de "Tratados secretos sobre los jardines", no se sabe si realmente esos conocimientos eran mantenidos en estricto secreto, o bien sólo transmitidas oralmente de maestro a discípulo, o si las reglas de tales tratados eran algo conocido y generalizado en otros libros hoy desaparecidos.

El Sakute-ki trata del arte de la jardinería en los palacios nobles del estilo shinden. No incluye por desgracia ningún tipo de ilustración, aunque sí gran información dividida en cinco capítulos:

• El primer capítulo es una descripción de la capital antigua y de la vida. de sus habitantes.
• El segundo capítulo describe la condición de la naturaleza que rodeó la capital de Heian y la percepción que en la época se tenía de ella.
• El tercer capítulo ahonda en las antiguas teorías geofísicas chinas, la geomancia, que se aplicaron a todo: desde la construcción de ciudades, al cultivo de un huerto, o a la planificación de un jardín. 
• El cuarto capítulo se enfoca en la religión budista esotérica que informó las vidas de los nobles de la epoca Heian y también influyó en la planificación de los jardines. 
• El quinto capítulo detalla los tabús que regulaban la vida diaria de los nobles y que también se revelan en el Sakuteiki como integrados en la planificación del jardín.

Bibliografia: http://www.zafulandia.com/index.php?main_page=page&id=4&chapter=20&zenid=1b7dcd970f98a6a9d79865aff6b2483a

Templo Ginkaku-Ji

El Ginkaku-ji tambien conocido Templo del Pabellón de plata, es un templo budista en Kioto, Japón. 
Su nombre oficial es Jishō-ji y significa Templo de la misericordia resplandeciente.

Fue construido en 1474 por el Ashikaga Yoshimasa, quien buscaba emular el Kinkaku-ji construido por su abuelo Ashikaga Yoshimitsu, pero lamentablemente no pudo recubrir el edificio con plata tal y como lo había planeado. 

El templo forma parte actualmente de la rama Shokoku-ji del Rinzai Zen.

El salón kannon es la principal estructura del templo, el cual es conocido comúnmente como Ginkaku o Pabellón de plata.
Del mismo modo que el Kinkaku-ji, el Ginkaku-ji fue construido originalmente con la finalidad de servir como lugar de descanso y retiro del shōgun.

En 1485 Yoshimasa se convirtió en monje budista Zen y tras su muerte el edificio se convirtió en un templo budista renombrado como Jishō-ji.
Además del edificio, el templo cuenta con jardines cubiertos de musgo y un jardín japonés.

Forma parte del conjunto de Monumentos históricos de la antigua Kioto (ciudades de Kioto, Uji y Otsu) declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1994.

Jardines Antiguos Zen

Los jardines siguen siendo una parte importante en la cultura japonesa.
Los jardines reproducen la naturaleza, con lagos e islas, en un intento por identificarse emocionalmente con ella. Los jardines son construídos por la nobleza para sus palacios y para los templos budistas. Se escribe el primer manual de jardinería: Sakutei-ki.

Casi no se ha conservado nada de los primitivos jardines japoneses. Sin embargo, podemos hacernos una idea bastante exacta de como eran, a través de dispersas y fragmentarias alusiones literarias. 
Los jardines se proyectaban en la parte meridional de los palacios del emperador y sus altos dignatarios, siendo sus principales elementos escénicos el lago con una o varias islas, símbolo del paisaje marino, la montaña modelada por el hombre y el arroyo sinuoso con piedras dispuestas en la orilla.

Tiene una gran importacia para el arte de la jardinería japones lo que es la geomancia japonesa "sino", ya influida por la geomancia china (hoy conocida con el nombre de feng-shui), estudia la forma energética y el lugar más apropiado para instalar una casa, una tumba o toda una ciudad, dentro de su entorno natural o artificial.Con su ayuda debe determinarse la situación geográfica del jardin. 


De acuerdo con la geomancia, las ciudades debían adoptar una "situación tipo sillón": las montañas o las colinas debían rodearlas al menos por tres lados, de modo que las colinas laterales se pueden considerar los brazos y la del fondo el respaldo. En condiciones ideales, el sillón debe abrirse hacia el sur.

Bibliografia : http://www.zafulandia.com/index.php?main_page=page&id=2&chapter=20

Templo Kinkaku-ji

Tàmbien conocido como el Templo del Pabellon de Oro. Ubicado en Kioto,Japon.Construido en 1397 como una villa de descanso de Ashikaga Yoshimitsu, pero su hijo despues lo transformo en en un templo Zen. El templo fue quemado varias veces en la guerra Onin.Forma parte del conjunto de Monumentos históricos de la antigua Kioto declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1994.

Es un edificio de tres plantas ubicado en los terrenos del templo. Las dos plantas superiores del pabellón están recubiertas con hojas de oro puro. El primer piso, llamado la Cámara de las Aguas, (Shinden-zukuri), en estilo palacio imperial, evoca la clásica decoración japonesa modulada. Es una gran habitación rodeada por una baranda. El segundo, llamada la Torre de las Ondas de Viento (Buke-zukuri), es de estilo samurái, un recinto cerrado y con una baranda alrededor que alberga al Bodhisattva Kannon. El tercero, con ventanas, es de estilo templo Zen, y es llamado Kukkyoo-choo, y que alberga una tríada de Budas y 25 figurillas Bodhisattvas.
El pabellón funciona como un shariden, guardando las reliquias del Buda. En el techo esta ubicado un fénix chino dorado. 

El nieto de Yoshimitsu utilizó el Kinkaku-ji como inspiración para el Ginkaku-ji, que también es un templo budista, que deseaba recubrir de plata.
El Pabellón Dorado posee un magnífico jardín japonés inmediatamente adyacente. El estanque que se ubica enfrente es llamado Kyōko-chi . En el estanque existen numerosas islas y piedras que representan la historia de la creación budista.

Bibliografia: http://en.wikipedia.org/wiki/Kinkaku-ji

Elementos Constructivos

Techos

Aunque hay muchas variedades, los techos inclinados tradicionales pueden dividirse en 4 categorías, según los materiales usados:

•     Hiwadabuki: corteza de ciprés, fundamentalmente usada en techos de santuarios y en casas de nobles.

•     Kokerabuki: tablillas de ciprés, montadas sobre una estructura de madera,

•     Kuzuyabuki: techos de pasto, juncos o paja, usadas generalmente para las casas de los plebeyos y las casas de té.

•     Kawarabuki: techos de tejas, hechas en cerámica y en un principio importadas del continente y usadas en templos budistas. Debido a su resistencia al fuego fueron ampliamente usadas en las viviendas en el periodo Edo.

Cielorrasos

Originalmente los cielorrasos no fueron un componente de la arquitectura japonesa, ya que el techo estaba expuesto en el primitivo estilo shinden. En el elegante estilo shoin unos entramados de madera fueron colgados para formar el go tenjou, y de allí evolucionaron para convertirse en oriage tenjou, que eran cielorrasos montados en el borde superior de las paredes. Oriage tenjou fueron considerados los más selectos entre los cielorrasos. Otros tipos tradicionales incluyeron hira tenjo (un cielorraso plano), ajiro tenjo (cielorraso hecho de cedro, ciprés o bambú) y saobuchi tenjo (cielorraso compuesto de paneles de madera soportados por pequeñas vigas).

 
Paredes

Las divisiones entre los ambientes están constituidas por tabiques de papel montados sobre un bastidor de madera. El tipo de tabique más formal es el haritsuke kabe. En la mayoría de los casos, se colocaba papel sobre placas ásperas y luego pintadas a brocha o se pintaban frescos (shoheki-ga). Obviamente, los haritsuke kabe con pinturas o embrocados de oro era considerado de mayor rango. Además, hay muchas variedades de paredes de tierra (tsuchi kabe) con distintos grados de materiales, colores y acabados.
 

Pilares

Los pilares cuadrados de ciprés son usados siempre en el estilo shoin, creando un espacio rígido y formal. Debido al uso del ciprés, considerado desde tiempos antiguos como la madera más fina, y por ello fueron los pilares más selectos. Daikokubashira, el pilar central y más importante de la vivienda, desde un punto de vista estructural y hasta simbólico. Además, el uso de varios tipos de madera - vigas en estado natural, tablas de cedro pulido, atesabi o madera oxidada y puesta a la intemperie, y árboles de pino, cereza y camelia- ayudaron a crear una atmósfera casual en los cuartos so, que fueron fuertemente influenciados por el espíritu lúdico de las ceremonias de té. Finalmente, materiales de una apariencia áspera , como la madera naguri, en los que eran visibles hasta las huellas de los hachazos, daban a las habitaciones de té la impresión de que habían sido construidas con materiales burdos, y afianzaron su rusticidad. Por tanto, de un simple pilar, Ud. puede definir el carácter y la estética básica del diseño de un cuarto. 

Bibliografîa:
http://www.ecured.cu/index.php/Arquitectura_japonesa

Periodo Edo

La ciudad de edo era constantemente atacada con fuego fue por esto que se opto por una arquitectura mas simple para cuando fuera recontruida les fuece mas sencillo.Los trastos viejos eran juntados y guardados en las ciudades mas cercanas para cuando el fuego hubiera terminado estos fueran enviados a Edo y las casa fueran reconstruidas rapidamente.

En este periodo se crearon parques de paseo, Korakuen es un parque de este periodo que aun existe y esta abierto al publico. 
Fue creado en 1629 por lo que es el parque mas antiguo en Japon.
Es un parque chico donde puedes paar sobre las piedras del lago, cruzar el puente tradicional, subir ala montaña y sentarte en alguno de los miradores que tiene. Este parque cuenta con  representaciones de Kabuki y marionetas japonesas.

Bibliografia: http://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_japonesa#Periodo_Edo

Periodo Sengoku

En este periodo destaca la construcción de castillos que eran creados como estructura de defensa pero con el fin de ser la casa de algún señor feudal y  de sus soldados en algún momento de problemas.
También se destaca por el shoin , un pasillo de recepción y área  de estudio privado que tenia la finalidad de mostrar la relación entre señor y vasallo en la sociedad feudal.

Dos de los ejemplos más importantes de este periodo son :

El castillo Himeji también conocido comúnmente como Castillo de Garza Blanco. Esta construcción tiene azoteas de encorvadura y consta de 3 torres subsidiarias que se encuentran alrededor de el Tenshu principal.

El otro ejemplo es el Ohiroma del Castillo Nijo es un clásico del Shoin , que contiene su nicho, ventana amplia con vista al jardín .

Bibliografía:  http://www.arquitecturatecnica.net/historia/arquitectura-japonesa.php

Periodo Kamakura

El desarrollo principal de este periodo fue el de las casas de te.
Iniciaron en el siglo Xlll en Japón cuando los samuráis empezaron a consumir el matcha (te verde).

La ceremonia que se llevaba a cabo en ellas, se empleaban materiales naturales como los troncos cubiertos por corteza y la paja tejida. La finalidad de estas casas de te era el de pasar un buen momento con los amigos, donde se hablaba de arte y se desconectaban del mundo.
La ceremonia de te que se lleva a cabo en estas casas se le denomina Cha-ji y tiene una duración de 4 horas si se hace completa. Si ese es el caso, se le incluye el kaiseki que consiste en una comida ligera, así como el usucha (toma de te ligero) y la koicha (toma de te mas espeso).



Bibliografía : http://es.wikipedia.org/wiki/Casa_de_t%C3%A9



Periodo Asuka, Nara y Heian

PERIODO ASUKA Y NARA

Aquí empieza el periodo de construcciones basadas en la cultura budista, aun se miran ejemplares neolíticos.

Siglo VII:
Las primeras son encontradas en el extremo oriente  y son 41 construcciones independientes. Una de las construcciones  destacadas es el Kondo y  el pasillo de adoración, el más importante, que está en un área abierta y un claustro alrededor. Su construcción es parecida a la china , de dos secciones con vigas y postes.

Siglo Vlll:
Se centralizaron en construir alrededor de Todai-ji en Nara. Todai-ji es un templo principal que fue el más ostentoso en los siglos iniciales del budismo en Japón. Contiene un buda de 16.2 metros que se encuentra en el pasillo principal (Daibutsuden).  El pasillo principal contiene otros pasillos secundarios alrededor de este, pasillo del Sutra loto, pasillo de ordenación y el almacén. Este almacén es muy importante porque ahí se guardaban objetos seculares de la familia imperial.

PERIODO HEIAN

Gracias al gran crecimiento y desarrollo del budismo en Nara , el sacerdote Kukai también conocido como Kobo Daishi se trasladó a China para poder estudiar Shingon, una manera del budismo para poder llevar esa enseñanza  a Japón en el 806. En el Shingon se encuentran mapas del universo espiritual que influyen en la manera de construir  el templo. Tambien se tomo la Stupa en su forma china de pagoda.
Los nuevos templos hechos en este periodo de cultura fueron construidos en las montañas, alejados de la corte y  la capital, un poco aislados. Gracias al tipo de suelo, con desniveles y sus desventajas fue que los arquitectos japoneses tuvieron que seleccionar los elementos más indígenas del diseño.
Así que retomaron el estilo de techos de ciprés para dejar atrás los de azulejo de cerámica. Así como tablas de madera fueron puestas como piso, un área de adoración fue puesta delante del santuario mayor para el laicado.
La creencia en Amida; el buda del paraiso occidental, era el budismo de la Tierra pura y ofrecia la salvacion facil por lo que se hizo rapidamente popular, todo esto en el periodo Fujiwara.
A su vez, la nobleza de Kioto desarrollo una sociedad fiel a la elegancia estetica. Para ellos el paraiso no podia ser muy diferente, pues su mundo era seguro y hermoso tal y como estaba.
El recibidor de Amida se asemeja a la estructura de las mansiones de la nobleza de aquel entonces, conteniendo una o mas imagenes de Buda mezclando lo secular y lo religioso.

Bibliografia: http://www.arkiplus.com/antiguo-japon

Prehistoria de la Arquitectura Japonesa

La historia de la arquitectura japonesa se remonta hasta la prehistoria, desde el 5000 a.C. hasta el siglo Vlll. Esta es clasificada en tres épocas:
  Jomon
 Yayoi
  Kofun
En la etapa del Jomon la población era cazadora y recolectora en cuestión de alimentación. Tenían algunas pocas nociones de la agricultura básica y se denotaron porque  el clima era el principal factor de sus acciones.  Las primeras casa eran pozos cortos con pisos de tierra comprimida manualmente y con techos de plantas que ayudaban a recolectar agua de la lluvia, estas viviendas son llamadas casas cielo.  Aquí aparecieron los concéntricos círculos de piedra.

Después en  el periodo Yayoi fue que una de las tres principales dinastías de China, la dinastía Han tuvo influencia sobre la japonesa, donde se adoptaron sus técnicas y conocimientos. Los japoneses empezaron con las creaciones de falso suelo que son graneros que se construían con herramientas de metal. Los techos siguen haciendo de la misma manera. Un ejemplo de este tipo de construcciones es una en Toro, Shizuoka esta es  una caja hecha con madera con placas de espesor unidos en las esquinas en una cabaña de madera y apoyado sobre ocho pilares. Lo que la diferencia de otras viviendas es que su techo en vez de ser de  4 aguas es  de 2 aguas en forma de V.

Y por último el periodo Kofun se caracterizó por la aparición de montículos de tierra que eran las primeras construcciones de tumbas. En si la palabra Kofun significa montículos antiguos. Se han encontrado montículos de este tipo en la Península de Corea por lo que se dice que fueron creados de igual manera que los japoneses ya que estos influenciaron en ello. Se conocían a principio a las tumbas como Ojo de cerradura Kofun ya que los hacían en forma de círculo con un triángulo interconectado. La entrada era en eje vertical pero cuando el entierro era completado, este acceso era cerrado. Las tumbas eran decoradas con haniwas (figuras de barro). Al final con la cultura del budismo la cremación se hizo más popular dejando atrás los montículos.

Bibliografía: http://www.arkiplus.com/antiguo-japon

Características de la Arquitectura tradicional Japonesa y clasificación de época

Algunas de las culturas que han tenido influencia sobre las construcciones japonesas y estas son la coreana y la china, como en el tipo de materiales a usar, que sus construcciones religiosas son rodeadas por murallas, techos levantados de madera , etc.

El antiguo Japón remite a las primeras construcciones casi prehistóricas que  comparten rasgos con la arquitectura coreana de los años 665-657 A.C. Pero fue en siglo 5 cuando se hizo distintiva. 

Se caracterizo por el tratar de adaptarse a su clima y entorno, tratando de no afectar a su medio ambiente. Sus principales construcciones eran castillos, mansiones aristocráticas, casas de té,  templos budistas y santuarios sintoístas.

Su principal material para construir casa era la madera ya que es más sensible al clima ( fresca en verano sin ser helada en invierno) y se adapta para resistir los temblores comunes que hay en este lugar, ya que la madera es flexible a comparación de otros materiales que se utilizaban antes. 

Usaban paredes delgadas de madera, columnas de cipreses, grandes puertas y ventanas situadas en lugares clave para aprecias los bellos jardines.  Las construcciones eran ligeramente levantadas del suelo para que el aire circulara sin restricción.
También había construcciones con múltiples niveles de más de 80 metros.

En el interior de la vivienda la separación consistía en dividir el espacio libre en espacios más pequeños con shoji y fusuma (puertas corredizas) que permiten pasar la luz  y el sonido.

La literatura también reconoce otros períodos arquitectónicos del antiguo Japón, eh aquí su clasificación:
Época prehistórica: (hasta 552 d.C.) Abarca los periodos de Jomon, Yayoi y Kofun.
Periodo Asuka: ( 552 – 645 d.C.) Época de la introducción, difusión y florecimiento del budismo
Periodo Nara: (645 – 794 d.C. ) Época de un gran esplendor de la cultura japonesa
Periodo Heiari: ( 794 – 1185 d.C.)

Bibliografia: http://www.arqhys.com/contenidos/japon-arquitectura.html

Presentacion

Hola! Bienvenidos a mi blog , mi nombre es Scarleth Ibarra y actualmente curso el segundo semestre de Arquitectura y Diseño en la  Universidad Autónoma de Baja California.

Así que este blog se basara en la arquitectura Japonesa Tradicional, ya que este tipo de construcciones es muy diferentes a la que nosotros usamos en el continente americano por lo cual me llama mucho la atención ya que es una cultura diferente a la que estamos acostumbrados .

Lo principal que quiero llegar a hacer con este blog es que se le tome aprecio y llegue a llamarles la atención como a mí me sucedió, son muchas culturas de las cuales podemos aprender cosas y en diferentes ámbitos, como en este caso : la rama arquitectónica japonesa. Así que los invito a seguir y leer este blogcito hecho con mucho amor.